Calificación positiva de las 39 mujeres chontales ante el RAN

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Mujeres indígenas chontales consiguen que el Registro Agrario Nacional en Oaxaca, registre de forma positiva dos acuerdos de asamblea en la que se les reconoce la calidad de comuneras.

Después de una reunión de trabajo con Javier Mancilla Miranda, encargado del Registro Agrario Nacional en el Estado de Oaxaca, una comisión de mujeres indígenas chontales, quienes se acompañaron de sus comisariados de bienes comunales, lograron que dicho organismo registre positivamente dos acuerdos de asamblea, una de Santa Lucía Mecaltepec y otra de Santa María Candelaria, en la que ambas comunidades reconocen a 39 mujeres como comuneras.

El titular de RAN, acepto los expedientes y al final del día, entrego a las solicitantes el documento que contiene la calificación positiva y se comprometió en un plazo de quince días a devolver el padrón actualizado con el nombre de las mujeres ya reconocidas como comuneras.

Las mujeres chontales, consideran que este registro es un logro importante en la defensa de su derecho a la tierra y al territorio. Seguiremos trabajando porque el respeto y reconocimiento de los derechos de las mujeres sean parte de la costumbre comunitaria.

Agradecemos a todas y todos por su solidaridad y el apoyo que han dado a nuestra lucha. Vamos a seguir necesitando de ustedes, porque juntas, juntos nos ayudamos mejor.

¡Gay mama laipitine jlamat´s!

¡Mi madre, mi vida, es la tierra!

 

Comité Regional de Mujeres Chontales

Comisariado de Bienes Comunales de Santa Lucía Mecaltepec, Yaut. Oaxaca. 

Comisariado de Bienes Comunales de Santa María Candelaria, Yaut. Oaxaca.

Asamblea del Pueblo Chontal para la Defensa de Nuestro territorio.

Tequio Jurídico A.C.

Oaxaca de Juárez, Oaxaca a 4 de mayo del año 2022.


Boletín: “Ser Comunera es Nuestro Derecho”

Descarge el Boletin “Ser Comuneras es Nuestro Derecho” acá

Mujeres indígenas chontales solicitan al titular del Registro Agrario Nacional en Oaxaca, el registro de acuerdos comunitarios en la que se les reconoce como comuneras.

  • Negar el registro constituirá un acto de violencia institucional contra las mujeres indígenas reconocidas.

Hoy 02 de mayo del presente año, treinta y nueve mujeres indígenas chontales de Santa Lucía Mecaltepec y Santa María Candelaria, del Municipio de San Carlos, Yautepec, Oaxaca, presentaremos al Lic. Javier Mancilla Miranda, comisionado del Registro Agrario Nacional en Oaxaca, dos solicitudes y dos expedientes debidamente integrados, en la que nuestras asambleas agrarias nos han reconocido como comuneras. Le solicitaremos por segunda y tercera ocasión el registro positivo del acta de asamblea que nos da tal reconocimiento.

El día 11 de junio del año 2018 el Registro Agrario Nacional negó el registro positivo a la comunidad de Santa Lucía Mecaltepec y lo confirmó en su resolución el 25 de marzo del año 2019 a un recurso de revisión interpuesto. Lo mismo aconteció el 07 de agosto del año 2018 y el 03 de junio del año 2019 en la que negó el registro positivo de acta de asamblea a la comunidad de Santa María Candelaria, ambas del municipio de San Carlos, Yautepec, Oaxaca, con el argumento que las personas solicitantes debíamos acreditar que tenemos acceso a la tierra comunal con un certificado de derechos parcelarios o comunes y no con las constancias de posesión como lo hicimos.

Consideramos que nuestras constancias de posesión expedidas por el Comisariado de Bienes Comunales y ratificadas por nuestra asamblea agraria, son plenamente válidos y eficaces para acreditar la posesión y el acceso a las tierras comunales de las comunidades de las que somos parte y en donde hemos vivido toda nuestra vida. Pensamos que así debe ser analizado por este órgano registrador. Definir lo contrario, violenta nuestros derechos a ser reconocidas como comuneras, el acceso a la tierra, al territorio y el derecho a participar en cargos de representación agraria.

Negar el registro de nuestros reconocimientos como comuneras, impactará de manera diferenciada ya que históricamente no hemos accedido formalmente a la titularidad sobre la tierra. Imponer requisitos rigurosos acentúa esta discriminación estructural. Ello se deja ver en el hecho de que, de acuerdo con las cifras oficiales del Registro Agrario Nacional, en México sólo 4 de cada 10 mujeres fueron comuneras o ejidatarias en el año 2020. En el caso de Oaxaca, el padrón agrario está integrado tan sólo por un 28% de las mujeres. Lo que resulta una situación alarmante debido a que las mujeres indígenas hemos trabajado, cuidado y defendido el territorio a lo largo de la historia, pero somos nosotras quienes principalmente enfrentamos diversos obstáculos en el acceso y el ejercicio de nuestros derechos agrarios.

Para hacer efectivo el ejercicio de nuestros derechos agrarios estamos impulsando la campaña “Ser comuneras es nuestro derecho”, que podrán seguir en las redes sociales de Tequio Jurídico A.C.  Para nosotras es de suma importancia contar con su apoyo, por lo que les pedimos estar atento y sumarse a las acciones que implementaremos.

Frente a esta situación, este 02 de mayo del 2022, a través del registro positivo de dichas actas, el Registro Agrario Nacional, tiene la oportunidad de marcar un precedente histórico que contribuya a la reducción de la brecha de género respecto al reconocimiento de los derechos agrarios de las mujeres. Por ello, solicitamos respetuosamente al comisionado del Registro Agrario Nacional:

Primero: Una audiencia en la que esté presente, con la finalidad de exponerle la problemática y hacerle entrega formal de los expedientes que hemos integrado.

Segundo: Realice una revisión de los expedientes presentados, ponderando en todo momento los derechos de las mujeres reconocidos en instrumentos jurídicos nacionales e internacionales, en especial los derechos agrarios y el acceso a la tierra y territorio.

Tercero: Concluido el proceso de análisis, emita calificación registral positiva, para que se registre el acta de asamblea en la que se nos reconoce como comuneras a 39 mujeres indígenas chontales.

¡Gay mama laipitine jlamat´s!
¡Mi madre, mi vida, es la tierra!

Comité Regional de Mujeres Chontales

Comisariado de Bienes Comunales de Santa Lucía Mecaltepec, Yaut. Oaxaca. 

Comisariado de Bienes Comunales de Santa María Candelaria, Yaut. Oaxaca.

Asamblea del Pueblo Chontal para la Defensa de Nuestro territorio.

Tequio Jurídico A.C.

Oaxaca de Juárez, Oaxaca a 2 de mayo del año 2022.


Ser comunera es nuestro derecho


Carta invitación – Ser comunera es nuestro derecho

Por medio de la presente carta queremos informarles que el próximo 02 de mayo del presente año, treinta y nueve mujeres indígenas chontales de Santa Lucía Mecaltepec y Santa María Candelaria,del Municipio de San Carlos, Yautepec, Oaxaca, presentaremos al Lic. Javier Mancilla Miranda, comisionado del Registro Agrario Nacional en Oaxaca, dos solicitudes y dos expedientes en la quenuestras asambleas agrarias nos han reconocido como comuneras.

Para nosotras es de suma importancia contar con su apoyo, por lo que les pedimos estar atentxs ysumarse a las acciones que estaremos implementando durante este proceso, mismo que podránseguir a través de la página y redes sociales de Tequio Jurídico A.C., pues para hacer efectivo elejercicio de nuestros derechos agrarios estamos impulsando una campaña cuyo título es “Sercomuneras es nuestro derecho”. Les agradeceríamos enormemente si pudieran ayudarnos acompartir los contenidos que estaremos subiendo para visibilizar nuestras problemáticas, así comoel boletín de prensa que circularemos una vez entregados los expedientes.

Por ello, queremos invitarlxs a que en las siguientes semanas estén atentxs a lo que de esteproceso pueda derivarse, pues consideramos que a través del registro positivo de dichas actas, el Registro Agrario Nacional, tiene la oportunidad de marcar un precedente histórico que contribuya ala reducción de la brecha de género respecto al reconocimiento de los derechos agrarios de lasmujeres. De antemano les agradeceríamos mucho que pudieran ayudarnos a compartir esta carta. En el siguiente link podrán encontrar información detallada de la problemática y de nuestra campaña:

¡Gay mama laipitine jlamat´s!
¡Mi madre, mi vida, es la tierra!

¡Esperando contar con su apoyo!



Cambio de la Coordinación General de Tequio Jurídico

Tequio Jurídico A.C. agradece a todas las personas, organizaciones, fundaciones y especialmente a todas las comunidades chontales de la Sierra Sur que se dieron cita el pasado viernes 28 de enero del año en curso al evento de ceremonia y celebración del cambio de Coordinación General de Veredas de Trabajo que tuvo lugar en nuestra casa tequiana. Deseamos a la nueva coordinadora Aracely Carbajal Morales un buen camino en esta nueva etapa dentro de la organización. A continuación les compartimos algunas palabras pronunciadas por el ex coordinador
Armando de la Cruz en el discurso de ceremonia:
“Cañuela de maíz: Vida y resistencia de los pueblos
Compañeras y compañeros de las distintas comunidades chontales.
Compañeras y compañeros de las organizaciones hermanas.
Compañeras y compañeros de Tequio Jurídico A.C.
Amigos y amigas del camino:
Les hemos invitado a celebrar un momento trascendental en la vida de Tequio Jurídico A.C. Se trata del acto simbólico de cambio de Coordinación General de Veredas de Trabajo. Este proceso comenzó a mediados del año 2021 y se concretó el 21 de septiembre del año pasado, con el nombramiento de nuestra compañera Aracely Carbajal Morales.
Llegar a este momento, nos ha dejado importantes aprendizajes. Abrir la reflexión colectiva para comunalizar el proceso de elección y reconstruirlo. Escuchar las reflexiones de amigos y amigas para guiar el proceso y moderar la asamblea de elección; diseñar un camino para la inducción de las responsabilidades entre la coordinación saliente y la coordinación entrante y motivar un momento para dar a conocer los cambios y celebrarlo con aliados, aliadas importantes como ustedes. Gracias por acompañarnos.
En otras ocasiones, el cambio de coordinación era interno y la entrega se acompañaba de los documentos legales de la organización, el sello, el costal de la resistencia y por supuesto, de las actividades que envolvían los procesos que acompañamos. En esta nueva experiencia, quisimos hacerlo junto con ustedes. Fue bonito la compañía de las mujeres nombradas y de las autoridades de la Asamblea del Pueblo Chontal durante la asamblea de elección. Saberles presentes (aunque sea en línea), animó nuestro corazón y dio fuerza a la nueva coordinación para asumir este cargo. Su aplauso al cierre de la elección, fue como la firma de un compromiso fuerte para seguir trabajando juntos.
En este día, me toca en presencia de ustedes, hacer la entrega formal del cargo a la nueva Coordinación General de Veredas de Trabajo. Antes de pararme aquí, me preguntaba ¿Cuál será el símbolo más significativo que debía acompañar esta entrega? ¿Qué elemento puede resignificar nuestro trabajo? Una cañuela de maíz y el costalito de la resistencia fueron las respuestas a mi pregunta.
La cañuela me significa el cierre del proceso de cultivo de maíz y el inicio de un nuevo ciclo agrícola. Es resultado del trabajo de mujeres y hombres concretado en la siembra de la semilla, en el cuidado para que nazca, en la limpia para que crezca, en la pizca, en la guarda y en la selección de la semilla. La cañuela es el soporte de las hojas, del jilote, del elote, de la mazorca, de la espiga. La cañuela es la conexión de la tierra con el cielo. Es sabia, es alimento, es abono.
Esta cañuela significa Tequio Jurídico, con sus 23 años de existencia. Es el trabajo de varias mujeres y hombres. Es el territorio que defendemos, es la lucha de los pueblos chontales, es la lucha de las mujeres por sus derechos.
Sus raíces representan la diversidad de los pueblos y de las comunidades indígenas, la diversidad de las personas que integran las comunidades chontales y la diversidad de quienes integramos la organización, es la diversidad de historias, de pensamientos, de culturas, de ver y entender el mundo. Una diversidad que fortalece el camino, que desafía la unificación de ideas y proyectos, una diversidad que reta a ser creativos y creativas en un contexto social adverso.
Sus tramos representan los procesos que acompaña la organización en la defensa del territorio, en la defensa de los derechos de las mujeres y en el fortalecimiento de los pilares comunitarios.
La asamblea del pueblo chontal para la defensa del territorio, un esfuerzo de comunidades que defienden su territorio frente al proyecto minero y que han logrado mediante la resistencia jurídica y organizativa la cancelación de la concesión minera Zapotitlán 1. Un proceso organizativo que requiere acompañamiento para fortalecer su comisión de seguimiento y dar respuesta a sus necesidades prioritarias, un sujeto regional que tiene como sueño hacer efectivo el ejercicio de la libre determinación y el control de su territorio comunitario.
El Comité Regional de Mujeres Chontales, un proceso que se ha venido construyendo a lo largo de los años y que recientemente ha nacido como una planta y se ha sumado al proceso de la asamblea del pueblo chontal, para hacerse presente, para dar su palabra, para sumar su esfuerzo y hacer efectivo sus derechos sobre su cuerpo territorio, sobre su territorio. Este esfuerzo de mujeres valientes, se ve andando con la organización por caminos difíciles, pero esperanzador, con la seguridad de que su trabajo sea semilla para nuevas generaciones.
La caja de ahorro flor de nube: Una iniciativa de mujeres chontales de Santa Lucía Mecaltepec que se han organizado para hacer frente a la violencia económica mediante un sistema de ahorro y préstamo entre mujeres. Es una experiencia que puede fortalecerse y compartirse con otras comunidades.
Los tramos de las cañuelas los pienso como todas las estrategias que estamos implmentando: la capacitación, la asesoría jurídica, la vinculación, la organización entre pueblos, la defensa legal.
Las semillas de maíz y frijol significan los logros importantes que vamos teniendo en el trabajo. La Unión de Pueblos y Comunidades Indígenas de Yautepec que han logrado la descentralización de sus recursos municipales de sus cabeceras municipales a sus agencias, el reconocimiento de más de 100 mujeres chontales reconocidas como comuneras, la consolidación de la Asamblea del Pueblo Chontal como sujeto articulador de luchas en el pueblo chontal, más de quince estatus comunales o reglamentos internos actualizados, una acción legal contra la concesión mineras que es ejemplo para otras luchas en Oaxaca, la casa Tequiana que nos congrega este día y un equipo de mujeres y hombres que hacen con su trabajo la siembra de la semilla para las nuevas generaciones.
Finalmente, el bordado que separan los procesos. En palabras de la Concejala del Pueblo Chontal Silvia Nolasco aquí presente, representa en cualquier equipo, movimiento o resistencia el momento para pensar en cómo lograr aquella meta, aquel sueño”. Una sola si se puede, pero es mucho mejor cuando están en conjunto y trabajan en unidad. Así todos y todas se apoyan entretejiendo ideas para llegar a lo que se propone, para trabajar como equipo. Así como cada color tiene su posición, así es cada integrante, cada uno va realizando su tarea y todos caminan unidos hasta llegar a un propósito, a una meta”.
Con esta cañuela y en presencia del equipo, de las mujeres chontales valientas, de las autoridades comunitarias presentes, de las organizaciones aliadas, de las organizaciones que apoyan nuestro trabajo, pongo en tus manos el encargo de guiarnos en los próximos tres años.
Pienso que la coordinación general de veredas de trabajo es como el ojo de la organización que mira los detalles y las complejidades de la vida interna y de los procesos. Es como la idea provocadora para trasformar las realidades en un mundo complejo. Es un soporte de las veredas, es la mirada estratégica.
La Coordinación General de Veredas de Trabajo demanda varias cosas, yo fui descubriendo algunos. Tu descubrirás otros seguramente. Tiempo para dar atención, pensamiento fresco y claro para orientar, entusiasmo para contagiar nuestro trabajo y que lo que hacemos vale mucho la pena; mucha fuerza para defender el derecho y humildad para aceptar que en momentos no tomamos la mejor decisión y seguir el camino; por eso, en esta entrega, dejo contigo para que te acompañe el costal de la resistencia. Tierra para andar sobre ella, agua para el camino sinuoso, ocote para alumbrarte si el camino es oscuro y semillas para incrementar tu fuerza.
Coordinadora: No estás sola. Aquí está tu equipo. Aquí junto a ti, están las mujeres chontales que creen en tu trabajo y en el trabajo de la organización. Aquí están las autoridades comunitarias de las comunidades que han andado con la organización durante su existencia. Aquí están las organizaciones hermanas que seguramente podrán dar una opinión, un consejo, una sugerencia cuando se les pida.
Cierro mi intervención agradeciendo al equipo por su trabajo y el apoyo que me dieron durante la coordinación. No dejen de hacerlo. Tequio necesita de ustedes. Su tiempo, su trabajo, son importantes para que desde abajo y en la tierra sembremos autonomía.
Que les parece si hacemos un pacto de locura,
Donde sus sueños se junten con los míos,
Donde rememos contra las aguas de un río,
Donde luchemos por conseguir la justica,
Y aunque parezca lejana la esperanza,
podamos vernos nuestros rostros
y nuestros corazones,
hundidos de alegría.
¡!Muchas Gracias¡¡”

Pronunciamiento del Encuentro de mujeres chontales por la tierra y el territorio

Con la participación de más que 100 mujeres y jóvenes chontales, de cuatro comunidades, el 13 y 14 de noviembre se llevó acabo el encuentro regional de mujeres chontales por la defensa de la tierra y el territorio, en la comunidad de Santa María Candelaria. Con mesas de reflexión sobre la importancia de la participación política de las mujeres y la defensa del territorio, la presentación oficial del comité regional de mujeres chontales y un amplio programa cultural, el encuentro cerró con un pronunciamiento que denuncia la violencia que viven las mujeres en sus comunidades y en la defensa de su territorio.

Pronunciamiento_ Encuentro de mujeres chontales



Infografía sobre Iniciativa de Reforma Constitucional sobre Los Derechos de los PueblosIndígenas y afromexicano

El 9 de agosto hicimos público nuestro posicionamiento frente a la iniciativa de #reformaconstitucional sobre derechos de los #PueblosIndígenas y afromexicano que el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) está llevando a varias comunidades indígenas en el país. Aquí van los aspectos riesgosos, los positivos y los énfasis de resistencia:

Link de descarga:

infografíainiciativareforma


Posicionamiento de Tequio Jurídico respecto a la Propuesta de Reforma Constitucional sobre Derechos de los Pueblos indígenas y Afromexicanos que promueve el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas

 

Link de descarga:

Posicionamiento Tequio

En el marco del #DíaInternacionalDeLosPueblosIndígenas y del lanzamiento de nuestra campaña “Todas y Todos Sómos Territorio” que tuvo lugar este 09 de agosto del año en curso, queremos compartirles el siguiente posicionamiento respecto a la Propuesta de Reforma Constitucional sobre Derechos de los Pueblos indígenas y Afromexicanos que promueve el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas en diversas comunidades del país.